Identité fondamentale (être vs faire)

Le piège de l'identité basée sur le « faire »

Un problème fondamental dans l'estime de soi et le syndrome de l'imposteur est la confusion entre qui je suis (être) et ce que je fais (faire).

Dans la société moderne, il est courant que les gens construisent leur identité entièrement sur leurs rôles professionnels ou leurs réalisations externes.

Si une personne se définit exclusivement comme « ingénieur » ou « manager », sa valeur personnelle est hypothéquée par ses performances professionnelles. Si elle perd son emploi ou prend sa retraite, elle a l'impression de cesser d'exister ou d'avoir de la valeur.

Le travail thérapeutique consiste à séparer ces deux sphères, en aidant l'individu à comprendre que sa profession est une activité qu'il exerce, et non l'intégralité de son essence.

Composantes de l'identité : corps, âme et esprit

Pour approfondir la connaissance de soi, on utilise un modèle tripartite de l'être humain. Le corps est le véhicule physique.

L'esprit (au sens large ou philosophique) est le lien avec le transcendant ou les valeurs profondes.

L'âme se compose de l'esprit (pensées), de la volonté (décisions) et des émotions.

L'objectif est que la personne reconnaisse que son identité réside dans cette composition intégrale et dans la manière dont elle décide d'utiliser ses facultés (volonté), et non dans les objets qu'elle possède ou les titres qu'elle détient.

Cela fournit une base de stabilité émotionnelle qui ne dépend pas des fluctuations du marché du travail ou de la réussite extérieure.

Reconnaissance de la valeur intrinsèque

L'intervention vise à amener le patient à identifier les qualités qui lui sont inhérentes et qui resteraient même s'il perdait tout ce qu'il possède matériellement.

On lui demande : « Qui êtes-vous au-delà de votre travail ? ». Des réponses telles que « Je suis honnête », « Je suis créatif », « Je suis loyal » ou « Je suis persévérant » renvoient à l'identité fondamentale.

Ces caractéristiques (l'Être) sont plus durables et plus précieuses que les réalisations temporaires (le Faire).

En ancrant l'estime de soi dans l'Être, la personne devient moins vulnérable au syndrome de l'imposteur, car sa valeur n'est pas remise en question à chaque fois qu'elle accomplit une tâch