Méthode socratique pour le coaching de vie

La méthode socratique, ou le questionnement socratique, est ou était destinée à être utilisée en pédagogie, dans le but de forger une pensée critique et transformatrice chez l'étudiant. Elle occupe également une place importante en psychologie, dans les thérapies cognitivo-comportementales. En bref, elle est utilisée comme un outil pour remettre en question les constructions et schémas mentaux qui nous aliènent de nous-mêmes et de notre environnement, nous conduisant à vivre dans une aliénation mentale dont nous ne sommes pas conscients et à blâmer le reste de l'humanité pour notre perception, qui est tellement la nôtre, définie par le sens symbolique de la vie. Cette méthode sera utilisée pour approfondir, à l'aide de questions socratiques, le conflit, puis, dans les vidéos précédentes, pour se concentrer sur les croyances.

Qui était Socrate ?

On ne peut expliquer en quoi consiste cette méthode sans évoquer d'abord l'illustre philosophe et créateur, à l'influence puissante jusqu'à aujourd'hui. Considéré comme l'homme le plus sage de l'Antiquité pour ses préceptes essentiels de se savoir ignorant. Connu pour sa non-acceptation des faits préconçus, garantissant une place au DOUTE. La méthode de réflexion qui nous occupe aujourd'hui est encadrée par la MÉTHODE SOCRATIQUE, c'est-à-dire le dialogue, l'enquête et la recherche de réponses dans l'art noble du discernement de la vérité. Indispensable pour une approche ou une première prise de conscience de nos mondes intérieurs.

Le questionnement socratique.

La méthode socratique ou le questionnement socratique est issu de la philosophie de la dialectique. La dialectique est conçue comme une confrontation à la vérité. La méthode socratique est un type de débat, de dialogue ou de question rhétorique dans lequel l'objectif principal est de discerner les points de vue erronés et de s'en tenir uniquement aux approches qui contribuent à convaincre l'"orateur" de la véritable théorie.

Ce concept ne concerne que les points de vue et les objets de notre perception. Nous ne pouvons pas établir de dialogues pour déterminer si le soleil se lève le jour. Seulement avec des idées subjectives, en les exposant à la portée de personnes qui sont disposées à collaborer et à ne pas intimider dans l'effort de mettre de côté l'ego. L'exemple serait le suivant :

Emma et Teresa veulent savoir qui a raison sur ce qu'est l'amour. Emma pose une question hypothétique : puis-je aimer, est-ce que je sais ce qu'est l'amour, ou est-ce que je sais seulement ce qu'on m'a dit ? Ou est-ce que je sais seulement ce que les films m'ont montré ? L'amour est une obsession. Ce à quoi Teresa répond :

• Si l'amour est une obsession, tu ne pourras jamais être libre, parce que tu seras lié au sentiment. L'amour est une obsession dans la mesure où tu ne comprends pas ce que c'est que de s'aimer soi-même et tu continues donc à projeter tes défauts sur la personne.
• Emma acquiesce, son approche et donc son point de vue sont erronés. À partir de ce moment, elle présume de la vérité.

Les sophismes.

Mais acceptons-nous si facilement nos perceptions erronées ? La plupart du temps, non. Nous utilisons certaines excuses qui relèvent des "sophismes" suivants :

• Faux raisonnement circulaire : les arguments de "défense" tournent en boucle sans qu'aucune nouvelle conclusion ne puisse être tirée. Le linge doit être lavé tous les jours - parce que je l'ai dit ! Il en a toujours été ainsi.

• Argument de l'homme de paille : il s'agit d'inventer une position forte vis-à-vis de l'autre avec des qualités que l'on sait que l'autre n'a pas.

• Qui en sait le plus sur les femmes, vous qui êtes toujours célibataire à 30 ans ou moi qui ai été marié trois fois ?

• Appel à l'autorité : écoutez les conseils des gens, mais ne prenez pas leur jugement pour une norme établie. Comment allez-vous suivre les conseils d'une personne dont le monde est fait d'ordinateurs et de rien d'autre lorsqu'il s'agit d'éditer votre roman historique, simplement parce que vous êtes son fan numéro 1 ?

• L'erreur des coûts irrécupérables : si vous investissez du temps dans un projet, c'est parce que vous savez qu'il finira par porter ses fruits. Si vous continuez, vous serez perdant. Savoir s'arrêter, c'est aussi savoir aller de l'avant. Si vous avez voulu expérimenter par vous-même pour améliorer votre vélo et que cela n'a pas fonctionné. Apportez-le à un spécialiste ou obtenez la pièce que vous cherchez. C'est simple.

Comment utiliser la méthode socratique ?

Clarifiez : vous devez être capable de résumer, par une argumentation logique, le contenu de leur point de vue, afin de savoir où attaquer.

Ne contestez pas encore : le point de vue est un signe d'identité. Demandez-lui donc simplement de vous montrer ce qu'il croit : Pourquoi pensez-vous que vous êtes inutile, qu'avez-vous vécu qui le prouve ?

Défi : Il est maintenant temps de remettre en question ces idées alambiquées en vous concentrant sur la partie logique que vous n'avez pas analysée.

Êtes-vous inutile pour avoir obtenu un diplôme en cinq ans ? N'acceptez-vous pas le sacrifice que vous avez fait ? Saviez-vous que les personnes inutiles ne peuvent même pas parler ? Où est tout ce que vous avez accompli au cours des dernières années ?

Reformulez l'argument : sur la base des éléments contestés, demandez à la personne d'élaborer de nouveaux arguments. D'accord, à l'époque, je n'étais pas inutile. Maintenant, je le suis.

Continuez à poser des questions : pourquoi dites-vous que je le suis maintenant ? Dans le meilleur des cas, la personne sera désorientée par l'impuissance de ne plus "perturber" ses pensées. Encouragez-la en lui disant que c'est la voie à suivre.

En éliminant les vestiges des excuses que nous nous créons souvent, les obstacles sous forme de "croyances autorisées" seront levés.

Il ne s'agit pas de remettre en cause ses déclarations, mais seulement d'insister sur la véracité des mots choisis.

Le contraire : Vous allez maintenant vous concentrer sur les croyances opposées : vous a-t-on déjà affirmé que vous n'étiez pas sans valeur ? Si vous répondez par l'affirmative, nous pouvons aller plus loin.

De quelle manière vous a-t-on dit cela ? Depuis combien de temps avez-vous cette pensée ? L'avez-vous acquise comme une habitude ou une manie ? Si je vous disais maintenant que vous êtes une personne de valeur, capable d'accomplir tout ce que vous voulez, que croiriez-vous ? Donnez à vos pensées le temps de filer la réponse.

Souvent, nous trouvons la véritable cause de nos maux sans y penser.

Comme lorsque vous perdez vos clés et que vous ne les retrouvez qu'en cherchant un autre objet perdu, n'est-ce pas ?