Interprétation des événements

Quelle belle visite au zoo, n'est-ce pas ? Laura adore cet endroit, elle le décrit comme un lieu magique où l'on peut partager des moments agréables.

Miguel, lui, ne voit pas les choses de la même façon. Il a huit ans et c'est sa première expérience en contact direct avec les animaux. Il s'attendait à trouver une jungle paradisiaque, dinosaures compris, et au lieu de cela, il n'a vu que des singes en cage.

Décevant pour une première fois. Leo, quant à lui, a trouvé stressant de retourner dans cet endroit terrifiant, plongé dans des histoires effrayantes et des cauchemars récurrents d'ours le poursuivant.

Ces trois expériences marquent des points de vue totalement différents. Chaque personne INTERPRÈTE, à partir de sa propre lentille, la réalité qui s'est produite.

Laquelle est toujours la réalité ? Exactement. Une visite au zoo.

L'intentionnalité.

Avant de dire ce qu'est l'interprétation, il faut d'abord analyser l'intention et l'intentionnalité. Dans cette dernière, nous pouvons trouver : des croyances, des désirs ou des pensées. Je souhaite faire le tour du monde" ou "Je crois en Dieu". Ces phrases ne comportent pas d'action immédiate, en raison de leur contenu mental, auquel on ne peut accéder que par le langage verbal ou non verbal. Comment êtes-vous arrivée à la conclusion que votre petit ami n'aime pas les glaces ? Exactement, par ses mots ou ses gestes. La vérité, c'est que nous avons un code commun. Qu'est-ce que j'entends par "code commun" ? Lorsque, par exemple, nous commençons à apprendre notre langue maternelle.

L'intentionnalité et l'intention.

Avant de découvrir les règles de grammaire, nous savions comment donner un sens à nos mots. Les fenêtres sont construites pour éclairer ou aérer une pièce. La porte : pour entrer ou sortir. Vous comprenez ? Les désirs, les croyances ou les pensées ont également une origine et une règle communes. Quand on va rencontrer quelqu'un, on s'enquiert de ses goûts, de son âge, de ce qu'il fait. Nous suivons un modèle. Par conséquent, nous déduisons (au cas où la personne ne nous aurait pas répondu) des croyances ou des désirs basés sur ce contexte culturel. Vous n'allez pas demander à quelqu'un s'il veut être un dinosaure. Cela n'aurait aucun sens, n'est-ce pas ? L'intention, en revanche, se manifeste dans l'action. J'avais l'intention de m'asseoir et je me suis assis. Vous aviez l'intention de vous asseoir et vous l'avez fait.

Les motifs.

Si vous êtes sur la plage et que vous voulez plonger dans l'eau mais que vous ne le faites pas, c'est considéré comme de l'intentionnalité. Vous n'avez fait qu'y penser. Nous recréons souvent des millions de scénarios fictifs qui ne resteront que cela : de la fiction.

Maintenant, si vous plongez réellement dans l'eau, vous avez accompli une action. Il s'agit d'une activité cohérente avec le domaine mental. L'action s'accompagne d'un motif. Les motifs ont un impact sur ce lien entre ce que je veux et ce que je fais. Nous disons : "Il s'est disputé avec elle par jalousie". Les motifs sont les émotions qui ont produit l'action, en l'occurrence la jalousie, et l'intention est la dispute elle-même engendrée par la jalousie.

Représentation et interprétation.

Pour l'analyse de l'interprétation, considérons le déroulement d'une pièce de théâtre. La représentation consiste à voir reflétés dans la pièce des concepts tels que l'amitié, la fidélité, c'est-à-dire que l'on verbalise ou matérialise le concept en disant

: "Comment on peut voir à quel point les personnages principaux sont amoureux".

L'interprétation implique de donner un sens à l'action ou d'attribuer des motifs à la personne qui avait une intention claire. Pour interpréter, nous nous basons sur la façon dont les personnages agissent, sur la façon dont leurs émotions apparaissent et sur la façon dont ces émotions sont responsables de leur comportement final. Je savais que je deviendrais le méchant de l'histoire à cause de l'envie que je montrais.

Comment interpréter au mieux ?

En comprenant notre niveau de perception et d'interprétation, nous pouvons tirer des conclusions plus précises de l'environnement, et pour cela nous devons prendre en compte les éléments suivants :

Définissez ce que vous ne comprenez pas : certains comportements ne sont pas bien compris en raison de la confusion dans laquelle ils nous sont présentés. Si vous mangez, vous êtes censé avoir envie de manger, ce n'est pas à vous de percevoir de la réticence et de l'apathie dans chaque cuillerée. Avant de tirer des conclusions hâtives, demandez-vous pourquoi.

Aidez les autres : Le contexte et les autres opinions nous aident à compléter ce que nous voyons et croyons. Demandez de l'aide si vous ne comprenez pas et des conseils sur ce qu'il faut faire.

Définissez ce que vous comprenez : il n'y a qu'une seule façon d'avoir raison. Corroborer. Si vous interprétez ce geste comme de la fatigue et donc une prédisposition négative pour la conversation, dites-le-lui, cela l'aidera peut-être à se détendre davantage.

Défragmenter : si vous avez toujours l'impression que la personne est fatiguée, face à son déni de fatigue, commencez à vous demander ce qui lui est arrivé en cours de route, quel est l'environnement familier dans lequel elle est actuellement immergée. Exposez l'ambiguïté de son langage corporel. Si vous ne vous sentez pas fatigué, pourquoi êtes-vous avachi et regardez-vous vers le bas ? Le cœur du problème peut provenir d'une source inconsciente, sans que l'on s'en doute.

Concentrez-vous : prêtez attention à chaque détail, non seulement à ce qu'il fait, mais aussi aux raisons pour lesquelles il le fait, ou même aux émotions qu'il ressent et qui agissent comme des facteurs de conditionnement négatifs pour ne pas "le faire". S'il vous parle beaucoup d'un sujet éloigné du problème réel, cela peut cacher une volonté de ne pas approfondir ou d'ébranler ces émotions cachées.

9.1. L'intentionnalité.Avant de dire ce qu'est l'interprétation, il faut d'abord analyser l'intention et l'intentionnalité. Dans cette dernière, nous pouvons trouver : des croyances, des désirs ou des pensées. Je veux faire le tour du monde" ou "Je crois en Dieu". Ces phrases ne comportent pas d'action immédiate, en raison de leur contenu mental, auquel on ne peut accéder que par le langage verbal ou non verbal. Comment êtes-vous arrivée à la conclusion que votre petit ami n'aime pas les glaces ? Exactement, par ses mots ou ses gestes. La vérité, c'est que nous avons un code commun. Qu'est-ce que j'entends par "code commun" ? Lorsque, par exemple, nous commençons à apprendre notre langue maternelle.9.2. Intentionnalité et intention.Avant de découvrir les règles de grammaire, nous savions comment donner un sens à nos mots. Les fenêtres sont construites pour éclairer ou aérer une pièce. La porte : pour entrer ou sortir. Vous comprenez ? Les désirs, les croyances ou les pensées ont également une origine et une règle communes. Quand on va rencontrer quelqu'un, on s'enquiert de ses goûts, de son âge, de ce qu'il fait. Nous suivons un modèle. Par conséquent, nous déduisons (au cas où la personne ne nous aurait pas répondu) des croyances ou des désirs basés sur ce contexte culturel. Vous n'allez pas demander à quelqu'un s'il veut être un dinosaure. Cela n'aurait aucun sens, n'est-ce pas ? L'intention, en revanche, se manifeste dans l'action. J'avais l'intention de m'asseoir et je me suis assis. Vous aviez l'intention de vous asseoir et vous l'avez fait. 9.3. Les motifs.Si vous êtes sur la plage et que vous voulez plonger dans l'eau mais que vous ne le faites pas, il s'agit d'intentionnalité. Vous y avez simplement pensé. Nous recréons souvent des millions de scénarios fictifs qui ne resteront que cela : de la fiction.Maintenant, si vous plongez réellement dans l'eau, vous avez accompli une action. Il s'agit d'une activité cohérente avec le domaine mental. L'action s'accompagne d'un motif. Les motifs ont un impact sur ce lien entre ce que je veux et ce que je fais. Nous disons : "Il s'est disputé avec elle par jalousie". Les motifs sont les émotions qui ont produit l'action, en l'occurrence la jalousie, et l'intention est la dispute elle-même engendrée par la jalousie.9.4. Représentation et interprétation.Pour l'analyse de l'interprétation, considérons le déroulement d'une pièce de théâtre. La représentation consiste à voir reflétés dans la pièce des concepts tels que l'amitié, la fidélité, c'est-à-dire que l'on verbalise ou matérialise le concept en disant : "Comment on peut voir à quel point les personnages principaux sont amoureux".L'interprétation implique de donner un sens à l'action ou d'attribuer des motifs à la personne qui avait une intention claire. Pour interpréter, nous nous basons sur la façon dont les personnages agissent, sur la façon dont leurs émotions apparaissent et sur la façon dont ces émotions sont responsables de leur comportement final. Je savais que je deviendrais le méchant de l'histoire à cause de l'envie que je manifestais.9.5 Comment mieux interpréter ?En comprenant notre niveau de perception et d'interprétation, nous pouvons tirer des conclusions plus précises de l'environnement, et pour cela nous devons prendre en compte les éléments suivants :Définissez ce que vous ne comprenez pas : certains comportements ne sont pas bien compris en raison de la confusion dans laquelle ils nous sont présentés. Si vous mangez, vous êtes censé avoir envie de manger, ce n'est pas à vous de percevoir de la réticence et de l'apathie dans chaque cuillerée. Avant de tirer des conclusions hâtives, demandez-vous pourquoi.Aidez les autres : Le contexte et les autres opinions nous aident à compléter ce que nous voyons et croyons. Demandez de l'aide si vous ne comprenez pas et des conseils sur ce qu'il faut faire.Définissez ce que vous comprenez : il n'y a qu'une seule façon d'avoir raison. Corroborer. Si vous interprétez ce geste comme de la fatigue et donc une prédisposition négative pour la conversation, dites-le-lui, cela l'aidera peut-être à se détendre davantage.Défragmenter : si vous avez toujours l'impression que la personne est fatiguée, face à son déni de fatigue, commencez à vous demander ce qui lui est arrivé en cours de route, quel est l'environnement familier dans lequel elle est actuellement immergée. Exposez l'ambiguïté de son langage corporel. Si vous ne vous sentez pas fatigué, pourquoi êtes-vous avachi et regardez-vous vers le bas ? Le cœur du problème peut provenir d'une source inconsciente, sans que l'on s'en doute.Concentrez-vous : prêtez attention à chaque détail, non seulement à ce qu'il fait, mais aussi aux raisons pour lesquelles il le fait, ou même aux émotions qu'il ressent et qui agissent comme des facteurs de conditionnement négatifs pour ne pas "le faire". S'il vous parle beaucoup d'un sujet éloigné du vrai problème, cela peut cacher une volonté de ne pas approfondir ou d'ébranler ces émotions cachées.

Quelle belle visite au zoo, n'est-ce pas ? Laura adore cet endroit, elle le décrit comme un espace magique où elle peut partager des moments agréables.

Miguel, lui, ne voit pas les choses de la même façon. Il a huit ans et c'est sa première expérience en contact direct avec les animaux. Il s'attendait à trouver une jungle paradisiaque, dinosaures compris, et au lieu de cela, il n'a vu que des singes en cage.

Décevant pour une première fois. Leo, quant à lui, a trouvé stressant de retourner dans cet endroit terrifiant, plongé dans des histoires effrayantes et des cauchemars récurrents d'ours le poursuivant.

Ces trois expériences marquent des points de vue totalement différents. Chaque personne INTERPRÈTE, à partir de sa propre lentille, la réalité qui s'est produite.

Laquelle reste la réalité ? Exactement. Une visite au zoo.

L'intentionnalité.

Avant de dire ce qu'est l'interprétation, il faut d'abord analyser l'intention et l'intentionnalité. Dans cette dernière, nous pouvons trouver : des croyances, des désirs ou des pensées. Je souhaite faire le tour du monde" ou "Je crois en Dieu". Ces phrases ne comportent pas d'action immédiate, en raison de leur contenu mental, auquel on ne peut accéder que par le langage verbal ou non verbal. Comment êtes-vous arrivée à la conclusion que votre petit ami n'aime pas les glaces ? Exactement, par ses mots ou ses gestes. La vérité, c'est que nous avons un code commun. Qu'est-ce que j'entends par "code commun" ? Lorsque, par exemple, nous commençons à apprendre notre langue maternelle.

L'intentionnalité et l'intention.

Avant de découvrir les règles de grammaire, nous savions comment donner un sens à nos mots. Les fenêtres sont construites pour éclairer ou aérer une pièce. La porte : pour entrer ou sortir. Vous comprenez ? Les désirs, les croyances ou les pensées ont également une origine et une règle communes. Quand on va rencontrer quelqu'un, on s'enquiert de ses goûts, de son âge, de ce qu'il fait. Nous suivons un modèle. Par conséquent, nous déduisons (au cas où la personne ne nous aurait pas répondu) des croyances ou des désirs basés sur ce contexte culturel. Vous n'allez pas demander à quelqu'un s'il veut être un dinosaure. Cela n'aurait aucun sens, n'est-ce pas ? L'intention, en revanche, se manifeste dans l'action. J'avais l'intention de m'asseoir et je me suis assis. Vous aviez l'intention de vous asseoir et vous l'avez fait.

Les motifs.

Si vous êtes sur la plage et que vous voulez plonger dans l'eau mais que vous ne le faites pas, c'est considéré comme de l'intentionnalité. Vous n'avez fait qu'y penser. Nous recréons souvent des millions de scénarios fictifs qui ne resteront que cela : de la fiction.

Maintenant, si vous plongez réellement dans l'eau, vous avez accompli une action. Il s'agit d'une activité cohérente avec le domaine mental. L'action s'accompagne d'un motif. Les motifs ont un impact sur ce lien entre ce que je veux et ce que je fais. Nous disons : "Il s'est disputé avec elle par jalousie". Les motifs sont les émotions qui ont produit l'action, en l'occurrence la jalousie, et l'intention est la dispute elle-même, née de la jalousie.

Représentation et interprétation.

Pour l'analyse de l'interprétation, considérons le déroulement d'une pièce de théâtre. La représentation consiste à voir reflétés dans la pièce des concepts tels que l'amitié, la fidélité, c'est-à-dire que l'on verbalise ou matérialise le concept en disant

: "Comment on peut voir à quel point les personnages principaux sont amoureux".

L'interprétation implique de donner un sens à l'action ou d'attribuer des motifs à la personne qui avait une intention claire. Pour interpréter, nous nous basons sur la façon dont les personnages agissent, sur la façon dont leurs émotions apparaissent et sur la façon dont ces émotions sont responsables de leur comportement final. Je savais que je deviendrais le méchant de l'histoire à cause de l'envie que je montrais.

Comment interpréter au mieux ?

En comprenant notre niveau de perception et d'interprétation, nous pouvons tirer des conclusions plus précises de l'environnement, et pour cela nous devons prendre en compte les éléments suivants :

Définissez ce que vous ne comprenez pas : certains comportements ne sont pas bien compris en raison de la confusion dans laquelle ils nous sont présentés. Si vous mangez, vous êtes censé avoir envie de manger, ce n'est pas à vous de percevoir de la réticence et de l'apathie dans chaque cuillerée. Avant de tirer des conclusions hâtives, demandez-vous pourquoi.

Aidez les autres : Le contexte et les autres opinions nous aident à compléter ce que nous voyons et croyons. Demandez de l'aide si vous ne comprenez pas et des conseils sur ce qu'il faut faire.

Définissez ce que vous comprenez : il n'y a qu'une seule façon d'avoir raison. Corroborer. Si vous interprétez ce geste comme de la fatigue et donc une prédisposition négative pour la conversation, dites-le-lui, cela l'aidera peut-être à se détendre davantage.

Défragmenter : si vous avez toujours l'impression que la personne est fatiguée, face à son déni de fatigue, commencez à vous demander ce qui lui est arrivé en cours de route, quel est l'environnement familier dans lequel elle est actuellement immergée. Exposez l'ambiguïté de son langage corporel. Si vous ne vous sentez pas fatigué, pourquoi êtes-vous avachi et regardez-vous vers le bas ? Le cœur du problème peut provenir d'une source inconsciente, sans que l'on s'en doute.

Concentrez-vous : prêtez attention à chaque détail, non seulement à ce qu'il fait, mais aussi aux raisons pour lesquelles il le fait, ou même aux émotions qu'il ressent et qui agissent comme des facteurs de conditionnement négatifs pour ne pas "le faire". S'il vous parle beaucoup d'un sujet éloigné du problème réel, cela peut cacher une volonté de ne pas approfondir ou d'ébranler ces émotions cachées.