Croyances néfastes

Bonjour, coach, nous percevons un certain ton de lassitude dans sa voix.

Sans nous laisser le temps de lui rendre la politesse, il poursuit son soliloque :

• Je vais très mal. Mes heures de repos se résument à un film de fiction. Les tâches ménagères exigent des congés, n'est-ce pas ? Je dois travailler, malgré mes cinquante ans. En plus, je dois être disponible si mes enfants ou petits-enfants ont des problèmes. Je vis avec mes enfants. L'un a vingt-cinq ans et l'aîné est entré dans la trentaine il y a un mois. J'ai l'impression de me noyer. J'ai l'impression que tous mes problèmes se rejoignent, comme une concaténation d'événements tragiques. Je ne sais pas quel malheur la vie m'a réservé aujourd'hui. Je n'en peux plus et, contradictoirement, je sais que je dois être plus fort.

Croyances acceptées.

Il arrive un moment crucial où nos propres croyances se trahissent, font "tomber" nos neurones ou nous fatiguent tout simplement de la lourde charge que nous portons. Avons-nous remarqué les croyances qui prédominent chez cette dame ? Tout d'abord, pourquoi devez-vous faire toutes les tâches ménagères de la maison toute seule ? Pourquoi n'avez-vous pas de temps libre ? Nous observons les croyances de capacité : "Je n'en peux plus" ; de mérite : "J'attends le malheur qui va arriver aujourd'hui" ; et les croyances de possibilité : "Je dois être disponible". La question est : pourquoi ? Vous devez assurer la subsistance financière et affective du ménage. Vous avez la fonction de "Dieu de la famille".

Questionnement.

Le Dieu qui peut tout et qui répare tout. À la question : "Où est ton mari ? Elle répond en regardant sa montre avec réticence :

• Ce coussin ? Il regarde le football, c'est tout ce qui l'intéresse. Mes enfants, les pauvres, je ne peux pas leur demander de m'aider parce qu'ils travaillent tous les jours. Ils sont déjà trop stressés.
• Votre santé est-elle moins importante ?

• Oui, elle est importante, mais je fais ce qu'une mère doit faire... Déjà, avez-vous appris à vos enfants et à votre mari à avoir de la considération pour vous et vos besoins ?

• L'avez-vous fait ? Non. Le simple fait de les voir heureux me récompense. Vous utilisez beaucoup le terme "enfants", pourquoi voyez-vous encore vos enfants, aujourd'hui adultes, comme des enfants ?

• Parce que ce sont mes enfants.

• Ne pensez-vous pas que continuer à les traiter de la sorte pourrait poser problème ?

• Pensez-vous que cela encourage l'indépendance que vous leur demandez inconsciemment d'avoir ?

• Devoir faire quelque chose qui ne leur appartient pas, par exemple ? Leur devoir était d'étudier et maintenant ils doivent travailler et être heureux.
• Que signifie le sacrifice pour vous - elle réfléchit quelques secondes.
• Mon rêve, depuis toute petite, était d'être mère et quand ils sont nés, je me suis promis qu'ils n'auraient jamais à se sacrifier. Je leur donnerai tout.
• Ce n'est donc pas à eux de vous aider ?
• Non... voyons, enfin... oui... mais...

• Que signifie pour vous être une bonne mère ?

• Donner ma vie, s'il le faut, pour eux.

• Et en donnant votre vie, n'avez-vous pas oublié de vivre la vôtre ? Ou de leur permettre de vivre la leur et de développer leur autonomie, afin qu'ils puissent voler de leurs propres ailes ?

• Oui, mais si je les laisse faire ce qu'ils veulent, suis-je encore une bonne mère ? J'ai peur qu'ils cessent de m'aimer ou qu'ils sentent qu'ils peuvent me confier tous leurs problèmes, ce que ma mère n'a jamais fait. Sentir qu'ils me font confiance me rassure.

Observation.

Exemple clair et manifeste de croyances inutiles. Cette femme essayait de se déraciner d'une référence maternelle qui n'était pas du tout utile : l'indifférence, qui la conduisait à être la mère la plus surprotectrice du monde. Elle ne déléguait à personne et ne s'appuyait pas sur une figure paternelle. Elle est venue nous voir à cause d'un problème d'incapacité, de victimisation et d'agressivité à son égard de la part de son environnement. Une croyance qu'elle a entretenue pendant plus de cinquante ans. Mes enfants ne peuvent pas m'aider. Je suis une bonne mère si je les aide en tout. Je dois assumer leurs responsabilités. Je ne peux pas les laisser vivre leur propre vie, car le devoir d'une mère est d'être là pour tout. Soyons réalistes, ces croyances sont inutiles.

Aussi négative que soit une croyance, il existe un renforcement positif, qui est celui qui ne nous permet pas de quitter cette zone de confort, et donc l'habitude d'y penser toujours et de suivre les mêmes schémas est activée relativement souvent. Dans cet exemple, la femme était "anxieuse" à l'idée d'établir un lien maternel-filial, qu'elle n'a pas réussi à établir. Ce sentiment donne un sens à sa vie. Je suis stressée mais j'ai rempli un objectif, je suis une bonne mère. Au regard de ses expériences passées, si sa mère n'a jamais réussi à établir une proximité affective avec elle, le fait que "ses enfants" lui fassent confiance et dépendent d'elle lui a permis d'admettre qu'elle était une bonne mère.

Continuez à vous remettre en question.

Ne cessez jamais de demander et de questionner. À nouvelles croyances, nouvelles questions. La seule façon de reprogrammer notre subconscient est de prendre l'habitude de la constance. Arrêtons de nous justifier :

• Ma croyance a-t-elle des preuves réelles et objectives ou non ? Quels sont les faits qui la prouvent ?

• Dans quel but ai-je cette croyance ? Quelles sont les parties lésées ou qui sont-elles ?

• Quels éléments positifs m'apportent-ils ?

• Quelles sont les émotions que je ressens lorsque cette croyance se développe ? Est-ce que je veux continuer à les ressentir ? Suis-je prêt à changer ?

Guide du questionnement socratique.

Nous résumerons le guide des questions socratiques, vu dans les vidéos précédentes, avec l'intention de laisser formulé le manuel pour nous guider sur le chemin de la recherche de réponses :

• Dans quel état suis-je en ce moment ?

• Quels sont les résultats que j'obtiens dans cet état ?

• Quelles sont les choses auxquelles j'accorde moins d'importance parce que je suis dans cet état ?

• Cela affecte-t-il ma vie d'une manière ou d'une autre ?

• Que se passerait-il si la situation était positivement inversée ?

• Quels types d'éléments agissent comme un facteur conditionnant pour éviter cet état ?

• Quelles sont les personnes qui vous aident ou ne vous aident pas à changer cette situation ? Pourquoi ?